古賢育兒經：兒童之始

灑掃涓潔第三

凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂拭幾案，當令潔凈。文字筆硯，凡百器用，皆當嚴肅整齊，頓放有常處。取用既畢。復置元所。父兄長上坐起處，文字紙扎之屬，或有散亂，當加意整齊，不可輒自取用，凡借人文字，皆置簿抄錄主名，及時取還。窗壁，幾案，文字間，不可書字。前輩云，壞筆，污墨，瘝(解：曠廢，音：同關)子弟職。書幾書硯，自黥(解：刺刻花紋并涂顏料，音：同晴)其面。此為最不雅潔。切宜深戒。

讀書寫文字第四

凡讀書，須整頓幾案。令潔凈端正。將書冊整齊頓放。正身體，對書冊,詳緩看字，仔細分明讀之。須要讀得字字響亮。不可誤一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。不可牽強暗記。只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云。讀書千遍，其義自見。謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到。謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎。

凡書冊，須要愛護，不可損污縐摺。濟陽江祿，書讀未完，雖有急速，必待掩束整齊，然后起。此最為可法。

凡寫文字，須高執(zhí)墨錠，端正研磨，勿使墨汁污手。高執(zhí)筆。雙鉤，端楷書字，不得令手揩著豪。

凡寫字。未問寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴正分明，不可潦草。

凡寫文字。須要仔細看本。不可差訛。

雜細事宜第五

凡子弟。須要早起晏(解：晚，音：同燕)眠。

凡喧鬧爭斗之處，不可近。無益之事，不可為。

凡飲食有則食之，無則不可思索。但粥飯充饑，不可闕(解：缺少、虧損，音：同缺)。

凡向火，勿迫近火旁。不惟舉止不佳，且防焚爇(解：燒，音：同弱)衣服。

凡相揖必折腰。

凡對父母長上朋友，必稱名。

凡稱呼長上。不可以字，必云某丈。如弟行者，則云某姓某丈。

凡出外，及歸，必于長上前作揖。雖暫出，亦然。

凡飲食于長上之前，必輕嚼緩咽，不可聞飲食之聲。

凡飲食之物，勿爭較多少美惡。

凡侍長者之側，必正立拱手。有所問，則必誠實對。言不可忘。

凡開門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響。

凡眾坐，必斂身，勿廣占坐席。

凡侍長上出行，必居路之右。住，必居左。

凡飲酒，不可令至醉。

凡如廁，必去外衣。下，必盥手。

凡夜行，必以燈燭，無燭，則止。

凡待婢仆，必端嚴，勿得與之嬉笑。執(zhí)器皿，必端嚴，惟恐有失。

凡危險不可近。

凡道路遇長者，必正立拱手。疾趨而揖。

凡夜臥，必用枕。勿以寢衣覆首。

凡飲食舉匙，必置箸。舉箸，必置匙。食已，則置匙箸于案。

雜細事宜，品目甚多。姑舉其略。然大概具矣。凡此五篇，若能遵守不違，自不失為謹愿之士。必又能讀圣賢之書，恢大此心，進德修業(yè)，入于大賢君子之域，無不可者。汝曹宜勉之。

古人的教誨完備周詳，雖然我們身處時代不同，生活方式發(fā)生了很大變化，但可以從每一則教誨中讀出其規(guī)范的義理，守住原則并靈活運用于日常生活教育中，就能落實兒童的養(yǎng)正基礎教育，真正造福于我們的孩子們。