位于建陽(yáng)區(qū)莒口鎮(zhèn)的渾頭林有這樣一座傳統(tǒng)的古村落,清澈的溪水繞村緩緩流過(guò),青翠的樹木郁郁蔥蔥地連成一片,路上隨處可見(jiàn)“田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依”的場(chǎng)景……渾頭林不僅是建陽(yáng)美麗鄉(xiāng)村,而且還是省傳統(tǒng)古村落。整個(gè)村莊保留了五十余家古民居,在這里,你可以體驗(yàn)到日出而作、日落而息的田園生活。
昨日,筆者走近渾頭林,發(fā)現(xiàn)這個(gè)建于明清時(shí)期的古村,建筑風(fēng)格帶有很強(qiáng)的“防御思想”。整個(gè)村莊就像一座城堡,由青石堆砌成的高墻將整個(gè)村莊緊緊包圍著,想要進(jìn)入村莊必須得從高墻下的四個(gè)門進(jìn)入。這四個(gè)門按方向命名,分別是東門(又稱景德門)、西門、南門、北門。而在村口,刻有“景德”弧形的圓門靜靜屹立著,雖歷經(jīng)幾百年,村門已被青苔布滿,但卻依然保存完好,好似一直在守護(hù)著這里的村民。據(jù)記載,渾頭林在當(dāng)時(shí)可能是賴氏宗族居住之所,因此整個(gè)村莊的建造方式都是依據(jù)家族的需求而建,以此來(lái)抵御土匪山賊等外敵的侵犯。
走進(jìn)村里,筆者發(fā)現(xiàn)每經(jīng)過(guò)一戶人家大門外的地面上都能看到一塊用石塊拼出的“八仙桌”。這個(gè)“八仙桌”的形狀其實(shí)就是村民以前家里的飯桌。為什么把飯桌用這樣的方式“放在”門外呢?據(jù)村里的老人介紹,在很多年以前,渾頭林里有一個(gè)姓賴的大財(cái)主年過(guò)半百卻生不出兒子。最后生了個(gè)兒子“賴星星”,據(jù)說(shuō)是由廟里的化錢爐投胎的。賴星星在五里外的學(xué)堂念了三年書,不但字不會(huì)寫,文章不會(huì)讀,連上學(xué)的路也不認(rèn)識(shí)。為了讓兒子能夠獨(dú)自上學(xué),賴財(cái)主雇人開采石頭,打鑿成大小一樣,四四方方的石塊從賴家大門口鋪起,一塊連著一塊,一直鋪到學(xué)堂門口。賴星星看到石頭鋪成的“八仙桌”就會(huì)想到家里的飯桌,也能沿著這條獨(dú)特的路走回家。另外,八仙桌還帶著“家家有飯桌,家家有飯吃”這樣吉祥的寓意,很受村民的喜愛(ài)。
從“八仙桌”經(jīng)過(guò)走進(jìn)院子,房屋的正門口中央鋪有一塊“正門石”。這讓筆者想到,那戶人家的主人站在正門石旁,用手比著一個(gè)“請(qǐng)”的動(dòng)作,讓貴客站在正門石,緩緩地踩上臺(tái)階,從正門而入的莊重感。
石墻上的雕花,露天的天井,門窗上鏤雕,高聳的馬頭墻,一個(gè)個(gè)帶有韻味的傳統(tǒng)元素仿佛讓時(shí)間回溯到了過(guò)去。
站在村莊中心的議事亭,一塊乾隆44年的石碑矗立在眼前,石碑上的字跡已有些模糊,但還是可以看清石碑上那大大的“合鄉(xiāng)禁碑”,也就是現(xiàn)代的村規(guī)民約。讓人想像到當(dāng)時(shí)村民們一起齊心協(xié)力,守望相助 ,一起延續(xù)著村莊的繁榮。
漫步在渾頭林的小巷里,縱橫交錯(cuò)的溪水叮咚流淌著,靜靜欣賞著這古香古色的傳統(tǒng)古民居,筆者仿佛穿越到了明清甚至更早,似乎見(jiàn)到,農(nóng)夫春風(fēng)時(shí)播種,村婦穿針引線做衣,學(xué)子搖頭晃腦在背書…… (鄧雪 文/攝)
責(zé)任編輯:肖舒
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