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周家班,嗩吶聲里的中國(guó)元?dú)? /></p>
<p>當(dāng)70歲的周本祥在正乙祠戲樓無(wú)遮無(wú)攔地吹起一根嗩吶時(shí),坐在第一排的幾個(gè)女孩子忍不住捂住了耳朵。這個(gè)有300年歷史的古戲樓里,演過(guò)古琴、昆曲、京劇,總是繞梁不絕,但“周家班”不是這樣的。嗩吶,或者更直接的名字,喇叭,一根就足以在近在咫尺的觀眾面前立起一道音墻。繞梁?不存在的,他們的聲音直逼入耳,提醒臺(tái)下正襟危坐的觀眾,他們?cè)?jīng)生生不息的地方,是遼闊的江湖草野。</p>
<p>9月12日,“中國(guó)元?dú)庵芗野?rdquo;吹打樂(lè)專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在北京舉行。年近六旬的當(dāng)代大班主周本明,帶著大哥、二哥、老弟、堂弟、侄子……總之都是一家人,奉上了一場(chǎng)從家族傳承中提煉并結(jié)構(gòu)出的,以嗩吶為主奏,笙管笛簫、銅鑼鼓镲為伴奏的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。</p>
<p>主持人楊浪不斷提醒觀眾:“你們不要像在國(guó)家大劇院那樣坐著,就當(dāng)是在村子里,一塊兒爽,可以拍照,可以叫好!”楊浪笑言,自己請(qǐng)朋友來(lái)聽(tīng)周家班的演出,很多人都不愿意,“1根嗩吶吹就夠煩了,這還8根嗩吶吹一晚上”,但只要來(lái)了,前20分鐘你捂上耳朵,然后你就熟悉了,再然后,你就會(huì)跟著鼓掌叫好。</p>
<p>周家班,一個(gè)來(lái)自安徽靈璧菠林村的民間吹打樂(lè)班,家族傳承百年,自明代以降明確記載的就有8代人,目前從業(yè)者仍逾百人。上個(gè)世紀(jì),在靈璧縣周邊,有著“請(qǐng)不到周家班,男不娶,女不嫁”的說(shuō)法,其后又?jǐn)U散到山東、河南、浙江、江蘇、遼寧等地。2014年,周家班所傳承的“靈璧菠林喇叭”,入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p>
<p>周本明從6歲開(kāi)始跟班學(xué)習(xí),10歲就能單獨(dú)領(lǐng)銜帶班演出,長(zhǎng)大后做過(guò)媒體、開(kāi)過(guò)公司,當(dāng)日子和小時(shí)候形影不離的嗩吶漸行漸遠(yuǎn)時(shí),他突然決定,停下手里的其他事兒,用大半生的積蓄,重整周家班。</p>
<p>中國(guó)觀眾對(duì)嗩吶的最近印象,可能還是2016年吳天明的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》上映,當(dāng)時(shí)制片人采用磕頭下跪的極端方式,懇求院線為電影增加排片。這是電影的困境,更是中國(guó)傳統(tǒng)吹打樂(lè)的困境。</p>
<p>“我小時(shí)候跟著班子去演出,連演3天3夜都不重樣。現(xiàn)在不一樣了,你吹一個(gè)小時(shí),人家就說(shuō),別吹了,我們要看唱歌跳舞。”周本明說(shuō),吹打樂(lè)在民間是婚喪嫁娶儀式的重要組成部分,但當(dāng)新娘穿起了白紗,酒席擺到了酒店里,嗩吶鑼鼓就顯得有些不太協(xié)調(diào)了。</p>
<p>2017年,周家班在遙遠(yuǎn)的歐洲卻意外受到歡迎。“中國(guó)元?dú)庵芗野?rdquo;先后在德國(guó)魯多爾施塔特音樂(lè)節(jié)、瑞典馬爾默夏日舞臺(tái)、愛(ài)爾蘭第44屆國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)世界大會(huì)、德國(guó)萊比錫民族志博物館、英國(guó)WOMAD音樂(lè)節(jié)和比利時(shí)SFINKS音樂(lè)節(jié),舉辦了7場(chǎng)音樂(lè)會(huì)和一場(chǎng)工作坊。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)最后被大英圖書(shū)館收藏,周家班也被歐洲媒體評(píng)價(jià)為“來(lái)自中國(guó)的先鋒團(tuán)隊(duì)”。</p>
<p>“這是一種沒(méi)有被規(guī)矩的、天生天養(yǎng)的音樂(lè)。”周本明告訴中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者,“今天在臺(tái)上,8個(gè)老爺們兒、8個(gè)純正的民間藝人,沒(méi)有受過(guò)音樂(lè)學(xué)校的訓(xùn)練,但一輩子只干了這一件事。中國(guó)文化真正龐大的力量是在民間,橫貫每一個(gè)村莊,縱貫每一個(gè)人的出生和死亡。”</p>
<p>周家班年齡最大的周本祥,用一個(gè)生銹的搪瓷碗在喇叭口控制音色和音量,好幾次碗沒(méi)放穩(wěn),從臺(tái)上一路“哐啷啷”地滾到了臺(tái)下。這不是演出事故,這就是與生活緊密關(guān)聯(lián)的民間音樂(lè)本來(lái)的模樣。</p>
<p>周家班的嗩吶,絕對(duì)不只是聲音——一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,觀眾眼前出現(xiàn)的不是樂(lè)手,而是極度華麗的百鳥(niǎo)翩躚?!稇c賀令》是對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)喜事發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅;《大悲調(diào)》是對(duì)逝者的緬懷,以及對(duì)生的肯定和熱烈。</p>
<p>周本明說(shuō):“從生者的角度告訴逝者‘我們會(huì)好好生活’,這就是獨(dú)屬于中國(guó)民間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,和這種文化符號(hào)之下的生活態(tài)度。”從某種意義上,民間樂(lè)手傳遞的是一種中國(guó)哲學(xué)。</p>
<p>“盛世悅民,亂世保身,擁一技之長(zhǎng),不懼榮辱浮沉。”這19個(gè)字是周家班代代先祖的囑托。這讓這個(gè)樂(lè)班不滿(mǎn)足僅僅成為非物質(zhì)文化的“遺產(chǎn)”,而是尋找更加生機(jī)勃勃的藝術(shù)之路。本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)后,周家班將赴美國(guó)進(jìn)行為期一個(gè)月的巡演——17場(chǎng)演出橫跨7個(gè)州,將登陸美國(guó)最大的芝加哥世界音樂(lè)節(jié)和肯尼迪藝術(shù)中心。(中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者蔣肖斌)</p>            </div>
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